心中的媽媽,不是媽媽。

問:crying你跟媽媽的關係怎麼了?
母親節快到,以一段去年法鼓山水陸法會期間‧果醒法師的開示跟大家分享,聽轉述很有感受。當時,玫君師姐說她今年上山誦了一部地藏經,也是一歡喜事。有緣的話明年也歡迎您一起用功啊。祝福大家。

心中的媽媽,不是媽媽。

 

 

各位親朋好友們安好,這一封信是今年水陸法會台上中間那一位金剛上師"果醒法師"所開示的,超讚的!希望您們能用禪修的方法寧靜和用心的去看完它、體會它。阿彌陀佛!

 

問:心中的媽媽,不是媽媽? (・・?)   

等到第二場焰口法會,法師終於告訴大眾,為何要『心中的媽媽,不是媽媽』了!

Picture

思考層次如下:

(一)
法師:鏡中的你,是不是你?
信眾:是。

法師:那我打鏡中的你,會痛嗎?
信眾:當然不會。

法師:那這樣鏡中的你還是你嗎?
信眾:不是了。


(二)

法師:照片中的你是你嗎?
信眾:不是。(經過第一個階段的理解)

法師:那為何要抱怨別人『怎麼把我照得這麼醜』?

為何鏡中跟照片的你不是你?因為鏡中與照片中的人物,是無心的;火燒照片、鏡子打破,照片、鏡中的人物並不會痛,這是因為影像是無心的。有些人,失去了父母、感情,很多年都走不出來,這是因為把記憶中的影像,當成真正的人了,因為放了心進去了;也就是把假的色相(影像),參雜自己的記憶與情緒,當成真的人物了。所以只要想到就會心痛,因此法師在第一階段時分享,『不要用記憶修理自己』。

 

(三)

練習產生的感受,也不是你。

一般人一接受外境的刺激,通常會將影像以及情緒『同時錄影,交雜在一起』。這時就要用禪修的方法,觀察到當影像、感覺出現時,要覺知的反問自己『這個是真正的我嗎(這是我媽媽嗎)』?當清楚知道這個感受也不是自己、不是真的媽媽的話,那麼痛的接受範圍會擴大。師父過去生病時、舌頭被牙醫燒了個洞,上台演講時,若師父自己沒講出他很痛,根本沒有人知道師父舌頭正痛著、衣服下還插著管子,這是因為師父知道感受不是自己,因而痛的感覺就消失了。保持對於任何感覺、情緒,不喜歡也不討厭,那就能跳脫記憶及影像的束縛。

 

 ~_~;真正的『媽媽』,是一顆無形無相的心。法師比喻黃金可以做成很多東西,但是本質是一樣的,外相有無量多種,但本性只有一種。情緒與影像連結在一起,就容易把假相當成真相。然而真正的相,是無相、不生不滅的。世間所產生的相,是原本無形無相的心,因為『有能所』,所以產生種種相。佛陀曾說『世間的人都具有佛性,只因分別執著,而蓋住了自己的佛性』。

 

法師說,觀音菩薩所修的『耳根圓通法門』,就是要我們學習心不要向外攀緣,別將自己的心停留在任一對象上。心應該要向太陽一樣普照,太陽並沒有只照某一個人,而是無所不照的。練習不停留在某個對象上,心就不會受限制,而能照見自己的本來面目了。

 

法師說:師父曾說外境永遠是對的,永遠是中性的,只因為有了取捨,因而讓自己痛苦了。若要論是非,大家都在痛苦中,而這樣的痛苦,往往都是觀念或情緒讓自己的心產生浮動。世界通通有,人我是非沒有了,這是開悟的人的世界,也是慈悲與智慧的境界。

 

 ~_~;法師用了這個方法用了30年,過程中雖有困難,但仍勉勵我們時時心要與佛法相應。