觀自在名字由來
菩薩特質
在祈願觀音殿的觀世音菩薩，頭有一點歪側右邊，一點點而已，坐姿是觀音如意坐。這兩個動作代表了觀音菩薩它的特質。第一個特質是耳朵，傾聽眾生的聲音。所以在〈法華經〉的《普門品》裡有介紹，任何眾生只要跟觀世音菩薩求救，「觀世音菩薩請來救我啊。」觀世音菩薩就會現身。應以何身得度，就現那樣子的身份。比如說應該以老師的身份出現來幫助眾生，就會變成老師。應該以國王的身份出現，觀世音菩薩就會現國王的身。應該以什麼樣的身份出現，就會現那樣的身份來說法。〈普門品〉有三十二個或說是三十三個化身，所以叫普門示現。無時無刻也在傾聽眾生的聲音。《楞嚴經》裡亦提到觀世音菩薩修的法門〈耳根圓通〉。專門聽眾生的聲音。最會傾聽眾生聲音的菩薩就是觀世音菩薩。
不隨眾生情緒而流轉
第二個面相是坐的姿勢，傾聽到眾生的苦難的聲音的時候，馬上就出發了。比如說你看到一個眾生很可憐的樣子，你感覺好像可以幫助他。然後你就伸出援手，可是對方不領情，有可能我們會再接再厲，也有可能會覺得說這個人不受我的幫助，我會覺得失落，會失望，沒有成就感。會不會？大家想看想，如果你辦一個活動本來十個人，然後第二次變五個，第三次來變成一個。你會不會覺得有點失落？會哦。我們在幫助眾生的時候，我們通常是看表面。這個人很可憐，我想要幫助他，如果不領情的話，我們可能會失望，會失落。這是第一個，還會有更糟糕的狀況，我想曾經當過悅眾可能就會有這樣的體驗，不僅不接受你的幫助，本來從可憐變成很可惡的樣子，可能會罵你，會有一些情緒的反應。那我們呢？我們第一步可能是失望的，失落的，然後更糟糕的是我們隨眾生而流轉了。他生氣，轉變成可惡的面相，自己也跟它一起生氣了，不僅是失望失落而已，還會跟他惡言相向，他情緒起來，我們也跟著起來。大家有這樣的經驗嗎？我非常有這樣的經驗。
自在是永不疲憊
觀世音菩薩不會這樣子，祂之所以度眾生不會疲憊的原因是還有第二個面相，就是〈心經〉裏面的觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，所以能夠度一切苦厄。第一個面相是《法華經》普門品的面相。發大悲心，傾聽眾生的聲音，普門示現救度眾生。可是為什麼它救度眾生的過程裏面，永不疲憊，永不疲厭？是因為〈照見五蘊皆空〉。所以觀世音菩薩有第二個名字叫做觀自在菩薩。
常啟法師講于20180428・文理學院大慧館・記錄/江裕天
